Sách Giảng Viên trong bài đọc một dạy rằng: “ Hư không trên các sự hư không, hư không trên các sự hư không và mọi sự đều hư không “. Điệp ngữ ; “ Hư không trên các sự hư không “, tác giả muốn nói đến mọi sự trên trần gian này là hư không và nếu chúng ta bám víu vào đó thì chúng ta cũng là hư không luôn, vì mọi sự đều là hư không.

       Một trong những sự hư không đó là tiền bạc, của cải, vật chất, như trong bài Tin Mừng Chúa nói hôm nay. Chúa đến trần gian để thực hiện thánh ý Chúa Cha là Chúa rao giảng Tin Mừng, Chúa chịu chết trên thập giá và sống lại để cứu độ con người chúng ta. Con người chúng ta gồm có linh hồn và xác, cho nên Chúa cứu cả hồn lẫn xác chúng ta, chứ đâu phải Chúa đến để làm những chuyện không phải thuộc sứ mạng của Chúa mà là việc phàm tục của chúng ta: “ Lạy Thầy, xin Thầy bảo anh con chia gia tài cho con “ và Chúa đã trả lời dứt khoát rằng: “ Hỡi người kia, ai đã đặt ta làm quan xét, hoặc làm người chia gia tài cho các ngươi ? “ ( Lc 12, 13 – 14 ).

       Qua việc trả lời của Chúa, Chúa dẫn chúng ta đến một bài học rất quan trọng; đó là của cải vật chất tiền bạc đều là hư vô, cho nên hãy coi chừng giữ mình tránh mọi thứ tham lam. Chúa muốn nói với chúng ta rằng của cải vật chất tiền bạc nó đi liền với cuộc sống chúng ta. Chúng ta cần đến nó trong cuộc sống hàng ngày, vì không có nó thì không được, chúng ta sẽ trở nên nghèo khổ, đói khát và không sống đúng vơi nhân phẩm của mình. Chúa không bảo chúng ta tránh xa của cải vật chất tiền bạc như là tránh xa các dịp tội mà Chúa bảo chúng ta: “ Các con hãy giữ mình tránh mọi thứ tham lam “. Tham lam sinh ra đủ các thứ tội lỗi khác trên đời này.

       Sự tham lam của cải vật chất tiền bạc của người phú hộ ngày xưa và cả chúng ta hôm nay, sẽ làm đầu óc, tâm trí lúc nào cũng nghĩ đến nó. Đó là:

       -Tìm mọi cách, mọi phương thế để làm ra của cải vật chất, bất chất mọi thủ đoạn, và đôi khi vì muốn có nhiều về nó mà chúng ta suốt ngày đầy sự đau khổ, gian truân.

       -Bảo vệ của cải vật chất tiền bạc mà mình có được bằng mọi giá, không chia sẻ, không cho ai cả: “Tôi sẽ làm thế này là phá các kho lẫm của tôi, mà xây những cái lớn hơn, rồi chất tất cả lúa thóc và của cải tôi vào đó “ ( Lc 12, 18 ).

       -Hưởng thụ, ăn chơi cho thỏa mãn đam mê, dục vọng, không cần quan tâm đến người khác: “ Hỡi linh hồn, ngươi có nhiều của cải dự trữ cho nhiều năm: Ngươi hãy nghỉ ngơi, ăn uống vui chơi đi “. Mà ăn chơi theo như bài đọc hai đã cho thấy: “ Gian dâm, dục tình, đam mê xấu xa...” ( Cl 3, 1 – 5. 9 – 11 ).

       Tâm trí, đầu óc lúc nào cũng nghĩ về của cải vật chất tiền bạc thì còn chỗ đâu cho Chúa ngự ở đó nữa. Chúa không cần cho cuộc sống của họ nữa, chỉ có của cải vật chất tiền bạc là cần mà thôi. Do đó, Chúa nói rất nặng lời với những người tham lam của cải vật chất tiền bạc là: “ Hỡi kẻ ngu dại “, ngu mà còn dại nữa, ngu dại là chỉ biết có hiện tại mà thôi, u mê tối tăm, phán đoán lệch lạc, không thấy tương lai để mà bước tới,  lòng trí nặng nề không định hướng được cho cuộc sống, kèm hãm sự dấn thân cho tha nhân. Vì thế Chúa nói kẻ tích trữ của cải cho mình mà không làm giàu trước mặt Chúa thì cũng vậy, chết thì bỏ lại tài sản cho người khác: “ Công vất vả ngược xuôi: Làn gió thoảng, ky cóp mà chẳng hay ai sẽ hưởng dùng “ ( Tv 38, 7 ) hoặc: “ Được lời lãi cả thế gian mà phải mất linh hồn thì được ích gì “ ( Mt 16, 26 ).

       Để lòng trí chúng ta đừng nghĩ đến của cải mà chỉ nghĩ đến Chúa, chúng ta hãy nghe lời dạy của Thánh Phaolô trong bài đọc hai: “ Anh em hãy tìm kiếm những sự trên trời, nơi Đức Kitô ngự bên hữu Thiên Chúa. Anh em hãy nghĩ đến những sự trên trời, chứ đừng nghĩ đến những sự dưới đất ….anh em hãy lột bỏ con người cũ cùng với việc làm của nó, và mặc lấy con người người mới, con người được đổi mới theo hình ảnh của Đấng đã tạo ra nó …nhưng mọi sự và trong mọi sự có Đức Kitô ”. Vậy là chúng ta đừng lệ thuộc vào của cải vật chất mà chỉ lệ thuộc và làm tôi Thiên Chúa mà thôi. Đó là điều Chúa muốn qua Lời Chúa của Chúa Nhật mười tám thường niên năm C hôm nay: “ Thân trần truồng sinh ra từ lòng mẹ, tôi sẽ trở về lòng đất cũng trần trồng. Chúa ban cho, Chúa lại lấy đi. Người muốn sao nên vậy: Xin chúc tụng Danh Chúa. Mình biết đón nhận ơn lành từ Chúa, còn điều dữ lại không biết đón nhân sao ? “ ( G 1, 21; 2, 10b ).

       Lạy Chúa, ước gì hôm nay chúng con nghe Lời Chúa nói đây, chúng con đừng cứng lòng nữa. Xin Chúa đừng để chúng con chìm đắm trong cảnh hủy diệt tiêu vong bởi ham mê tiền bạc của cải vật chất: “ Những kẻ muốn làm giàu thì sa chước cám dỗ, sa vào cạm bẫy và nhiều ước muốn ngu xuẩn độc hại; đó là những thứ làm cho con người chìm đắm trong cảnh hủy diệt tiêu vong “ ( 1Tm 6, 9 ), mà là chúng con hãy biết tận dụng của cải có được do Chúa ban để giúp đỡ Hội Thánh mở mang Nước Chúa, giúp đỡ mọi người, nhất là những người nghèo, biết cho đi mà không mong đền đáp: “ Hãy dùng của cải bất chính mà mua lấy bạn hữu “ ( Mt 16, 9 ), hoặc chúng con làm như mẹ Têrêsa Calcutta đã nói: “ Tuy niên, nếu Thiên Chúa đã ký thác của cải cho anh chị em, anh chị em hãy dùng của cải ấy mà phục vụ các công trình của Người: Anh chị em hãy giúp đỡ những người khác, hãy tạo ra công ăn việc làm, cung cấp việc làm cho những người khác. Xin đừng phung phí tài sản của anh chị em vô ích; có một ngôi nhà, các vinh dự, tự do, sức khỏe, tất cả những thứ đó được Thiên Chúa giao phó cho chúng ta để chúng ta dùng mà phục vụ những người không may mắn như chúng ta “. Xin Chúa cho chúng con sống tinh thần nghèo khó trong tám mối phúc thật để rồi ngày sau Chúa cho chúng con được vào hưởng sự sống đời đời trong Nước Chúa ( Mt 5, 3 ). Amen.